一只情筒、兩塊竹板，敲打出“唧嘭、唧嘭，唧唧嘭”的清脆漁鼓伴奏聲，在城西街道夏演望道書場，不時傳出抑揚(yáng)頓挫的唱詞聲，身著長袍的道情表演者正在演唱《龍鳳姻緣》，臺下的市民個個聚精會神。

把文化送到最基層去，使文化惠民不留“死角”，讓每個群眾都能共享文化小康。公共文化服務(wù)要真正達(dá)到惠民效果，就必須以百姓需求為出發(fā)點(diǎn)。2022年，市文化館全年完成“文化惠民”演出700場，約35000人次觀看，努力實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)與百姓需求的“無縫對接”。

覆蓋全市文化禮堂

道情是義烏一張璀璨的文化名片。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，道情文化在義烏早已深入當(dāng)?shù)匕傩盏墓撬柚�中，在農(nóng)村、在社區(qū)、在學(xué)校、在企業(yè)……道情文化的弘揚(yáng)與繼承、傳播與發(fā)展已走進(jìn)了各個場所與領(lǐng)域。

道情是舊時盲藝人艱難生存狀況的產(chǎn)物，內(nèi)容以民間傳說、歷史故事為主，也說地方新聞軼事，俗稱“唱新聞”。

“‘流動書場’進(jìn)文化禮堂活動主要是關(guān)注中老年群體及農(nóng)村留守人員，由政府買單的免費(fèi)文化大餐�！笔形幕�館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，改變農(nóng)村中老年群體文化選擇單一狀況，通過引入傳統(tǒng)非遺曲藝元素，發(fā)揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化，為鄉(xiāng)村振興提供精神支持�！案鞔逦幕�禮堂可以自行選擇到本村演出的藝人、曲目及演出時間，操作方式比較靈活�！�

無論是傳統(tǒng)曲藝，還是作為傳統(tǒng)曲藝表演場所的書場，都需要傳承和發(fā)展，去年，“望道書場”為曲藝人提供了新的表演舞臺。

“現(xiàn)在有了固定的場所，對道情的傳承和發(fā)展有很大好處�！绷x烏市道情藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長、義烏市級道情傳承人宋松芳表示，她和文聯(lián)曲藝家協(xié)會的老師們都是輪流去各鎮(zhèn)街表演、教授道情的說唱。

據(jù)介紹，去年，“望道書場”的開設(shè)，讓這些活動有了固定的場所，每逢雙休日，總有幾位小朋友到場。因?yàn)橛泻⒆影V迷于義烏道情，父母就為他找來了一根塑料管，包上薄膜，做成一個簡易的漁鼓，臨時供孩子平常練習(xí)之用。如今，“望道書場”每逢農(nóng)歷一、四、七都有道情演出。

截至目前，“流動書場”涉及14個鎮(zhèn)街、300個文化禮堂，受眾100萬余人次，豐富了留守中老年人的業(yè)余生活，提高了文化品位。

讓傳統(tǒng)文化“流動”起來

“敲起情筒當(dāng)當(dāng)響，放開喉嚨唱開場……”日前，中國曲藝家協(xié)會會員葉英盛走進(jìn)江東街道下傅村文化禮堂，用一只漁鼓、一副簡板，帶來了精彩的道情演出《乾隆下江南》。

演出現(xiàn)場，臺下的觀眾們更是看得目不轉(zhuǎn)睛，聽得津津有味，不時發(fā)出如雷般的掌聲。村里70多歲的陳老伯說：“聽這個，就像是看電視劇，上癮了就走不開了！”

“‘流動書場’進(jìn)文化禮堂活動是一項(xiàng)‘文化惠民’工程。它內(nèi)容豐富、形式多樣，有義烏道情、義烏花鼓、小鑼書等群眾喜聞樂見的各種曲藝表演形式�！彼嗡煞冀榻B，聽道情也并非老年人的專利，一些年輕人只要心靜下來，聽上一段，也會上癮。而通過“流動書場”將道情送下鄉(xiāng)，讓一些小朋友也愛上了義烏道情。

據(jù)悉，2018年開始，我市就開展了“流動書場”千場巡演活動，組織義烏道情傳承人到各個文化禮堂巡回演出，讓村民點(diǎn)單，服務(wù)于基層百姓，讓百姓享受曲藝盛宴。五年來，“流動書場”累計演出達(dá)4100多場，受到觀眾的一致好評。

尤其，近年來，義烏道情也涌現(xiàn)了一批諸如《真理的味道非常甜》《“雞毛換糖”再出發(fā)》《“一帶一路”傳喜訊》《改革先鋒謝高華》等新創(chuàng)作的節(jié)目，讓時代的好聲音像陽光雨露一般滋潤百姓心田。

我市“流動書場”進(jìn)文化禮堂活動旨在宣傳和普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，增強(qiáng)全社會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，在充分發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂作為群眾精神家園的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步助推非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，有效傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

文化賦能鄉(xiāng)村振興

義烏是“中國曲藝之鄉(xiāng)”。為了發(fā)展好義烏道情，廣大道情藝人在做好傳承的基礎(chǔ)上，又積極投身于創(chuàng)新實(shí)踐。他們堅持在曲苑書場、文化禮堂等場所常年演出，深受市民喜愛。

臺上道情《紅蛇傳》講述的是北宋仁宗年間，張有義為國投軍，與柏武情結(jié)拜金蘭。張有義揭皇榜救公主，柏武情見色起意，設(shè)計謀害。張有義歷盡艱辛赴京投奔柏武情，再次遇害。幸蒙包文正主持公道，善惡有報，嚴(yán)懲兇犯。張有義被招為駙馬，與公主喜結(jié)良緣。臺下的觀眾個個拍手叫好，陶醉其中。

據(jù)介紹，文聯(lián)曲藝家協(xié)會的老師們將經(jīng)典曲目改編為易于接受的地方傳統(tǒng)特色道情，形式喜聞樂見，受眾老少皆宜，讓聽者津津樂道、意味猶存，這是文化最接地氣的打開方式。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的歷史源頭。為了滿足群眾的需求，培養(yǎng)新的觀眾，義烏有關(guān)部門在安排巡演活動時，有計劃地安排藝人間互相交流學(xué)習(xí)，切磋演唱技藝，通過各文化禮堂的陣地演出活動，為道情藝術(shù)提供一個集中展示的窗口，同時讓村里的老百姓在家門口就可以聽好曲、看好戲，以文化賦能鄉(xiāng)村振興。

“‘老底子’在書場聽唱的記憶一直留在老百姓心里，流動書場回歸讓老百姓重溫這些熟悉的唱詞和唱腔，也讓他們的生活更加有聲有色，為群眾幸�！�加碼’�！笔形幕�館相關(guān)負(fù)責(zé)人說。