秋風(fēng)送爽，菊酒浮香；登高望遠(yuǎn)，孝義情長(zhǎng)。逛市集、聽(tīng)好戲、品美食、賞美景……自10月27日起，義亭鎮(zhèn)銅山巖及周邊區(qū)域便沉浸在一片溫暖而喜慶的節(jié)日氛圍之中，“九九重陽(yáng)·孝義銅山”義亭重陽(yáng)民俗文化嘉年華在此啟幕。

作為義亭人共同的文化記憶，重陽(yáng)節(jié)早已深深鐫刻在銅山巖的千年肌理之中。本屆嘉年華依托義西人氣人文圣地銅山巖，以傳承已久的“九九重陽(yáng)廟會(huì)”文化為底色，在延續(xù)傳統(tǒng)民俗的同時(shí)，更以創(chuàng)新視角推動(dòng)節(jié)慶內(nèi)涵的深化與拓展。

在為期五天的活動(dòng)中，義亭鎮(zhèn)對(duì)富有地方特色的“靠山”習(xí)俗進(jìn)行了全新詮釋，將其與“甜美義亭”地域名片有機(jī)融合，系統(tǒng)整合本地的農(nóng)業(yè)資源、文化底蘊(yùn)與旅游要素，實(shí)現(xiàn)從“分散布局”到“串珠成鏈”的升級(jí)。這一舉措不僅進(jìn)一步激活了“甜美義亭”與“靠山文化”兩大文旅IP的影響力，更以“文旅興農(nóng)、節(jié)慶富民、孝義潤(rùn)鎮(zhèn)”為發(fā)展路徑，將義亭打造為農(nóng)文旅融合發(fā)展的區(qū)域新標(biāo)桿。

從自然的饋贈(zèng)到人文的傳承，從民俗的情懷到共富的實(shí)踐，這場(chǎng)嘉年華，正生動(dòng)展現(xiàn)著義亭農(nóng)文旅發(fā)展的堅(jiān)實(shí)底氣與昂揚(yáng)信心，繪就出一幅傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、文化與產(chǎn)業(yè)共榮的鄉(xiāng)村振興新圖景。

民俗為脈，非遺盛宴激活鄉(xiāng)土記憶

本次嘉年華不僅是一場(chǎng)節(jié)慶盛宴，更是一座活態(tài)傳承的民俗文化舞臺(tái)。在踩街秀中，首當(dāng)其沖的就是國(guó)家級(jí)非遺九獅圖表演，這是提線木偶和地面舞獅相結(jié)合而產(chǎn)生的民間舞蹈藝術(shù)，因九獅凌空表演，有“節(jié)日到，九獅跳”之說(shuō)。9名表演人員通過(guò)纖繩“遙控指揮”9只獅子，伴隨著現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓演奏，九獅的動(dòng)作隨著音樂(lè)節(jié)奏的強(qiáng)弱而變化莫測(cè)，群獅搶球、單獅戲球、雙獅挪球、繡球開(kāi)苞、明珠落盤(pán)、三獅會(huì)宴等，象征風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。

傳統(tǒng)在傳承中煥發(fā)新生。在備受矚目的“未來(lái)之星”方陣中，來(lái)自義亭鎮(zhèn)4所小學(xué)的學(xué)生們精神抖擻，精彩呈現(xiàn)舞龍、道情、迎龍燈等非遺表演，展現(xiàn)了民俗血脈在年輕一代中的延續(xù)。

來(lái)自畈田朱小學(xué)五年級(jí)的王鑫，是道情表演隊(duì)伍中的一員。雖然學(xué)習(xí)道情才兩年，但他已經(jīng)深深喜愛(ài)上了這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)。他興奮地表示，這是他第一次通過(guò)民俗踩街的形式，將道情表演展示給這么多觀眾�！澳茉谥仃�(yáng)節(jié)為大家表演，感覺(jué)特別有意義。”

連續(xù)三天的廣鴻大舞臺(tái)同樣好戲連臺(tái)。義烏市婺劇保護(hù)傳承中心獻(xiàn)演“六義”劇目，鑼鼓鏗鏘，妝彩輝煌，讓觀眾在百年戲腔中聆聽(tīng)孝親故事，于水袖翻飛間見(jiàn)證文化傳承。當(dāng)夜幕降臨，深塘水庫(kù)大壩上的非遺打鐵花將氣氛推向高潮，1600℃的鐵水潑灑天際，化作萬(wàn)千星雨傾瀉而下，“火樹(shù)銀花”的詩(shī)詞意境在此刻具象呈現(xiàn)，令人嘆為觀止。

在義亭，每逢重陽(yáng)佳節(jié)，除了熱鬧的交流活動(dòng)和表演，還有一項(xiàng)深植于鄉(xiāng)民記憶的傳統(tǒng)民俗，那便是“靠山”。十里八鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩們都會(huì)登上銅山巖，靠一靠這座被視作福氣綿延的大山，為家人和晚輩“沾福氣”、祈平安。年復(fù)一年，這個(gè)舉動(dòng)逐漸積淀為義亭獨(dú)特的民俗符號(hào)，“靠山”不僅是一座山，更是一份精神的寄托、情感的歸依。

從小生活在義亭的黃青，在重陽(yáng)這天再次登上銅山巖，不禁感慨萬(wàn)千。她回憶道，童年時(shí)的每個(gè)重陽(yáng)，都會(huì)跟著父母來(lái)這兒趕集、爬山�！按髮W(xué)畢業(yè)后，就很少再有機(jī)會(huì)來(lái)了。”黃青告訴記者，一周前就在社交媒體上看到這次活動(dòng)的消息，激動(dòng)了很久。時(shí)隔多年重回故地，仿佛一下子回到了小時(shí)候。

如今，這項(xiàng)承載著孝義與祝愿的民俗，不僅未被時(shí)光沖淡，反而在新的節(jié)慶活動(dòng)中被重新詮釋、延續(xù)傳承。

在銅山巖上，可見(jiàn)三五成群的年輕人結(jié)伴登山，他們用行動(dòng)接續(xù)傳統(tǒng)，詮釋著“靠山”文化的當(dāng)代意義。一代代義亭人在這座山巖間靠住的，不僅是堅(jiān)實(shí)的石土，更是割舍不斷的鄉(xiāng)愁與文化傳承的根脈。

孝義為魂，涵養(yǎng)古今相續(xù)的城鎮(zhèn)溫度

孝義文化，始終是義烏人血脈中流淌的精神根脈與城市靈魂。清代治水名臣朱之錫，正是這一精神的真實(shí)寫(xiě)照。他一生恪守孝道，盡心侍奉母親，卻因公務(wù)纏身遲遲未能陪母返鄉(xiāng)。直至母親離世，他悲痛上書(shū)，懇請(qǐng)歸鄉(xiāng)葬母。盡管朝廷以“河道任重”為由屢次未準(zhǔn)，他仍堅(jiān)持所請(qǐng)，兩年后終得完成心愿。

這份孝義傳統(tǒng)，其實(shí)早已深深烙印在這片土地的姓名里。從“烏傷”舊郡到“義烏”新縣，地名本身便源自“顏烏葬父、群烏銜土”的古老傳說(shuō)。千百年來(lái)，孝義已從一家之孝，升華為一城之德，成為義烏人共同的精神底色。而作為孝義文化的重要發(fā)源地，義亭鎮(zhèn)更以“重陽(yáng)民俗之鄉(xiāng)”聞名，世代傳承著孝親敬老的淳厚民風(fēng)。

在今年的重陽(yáng)嘉年華中，這份跨越古今的孝義精神，以溫暖而生動(dòng)的方式照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

“早上來(lái)趕集，沒(méi)想到還專門(mén)為我們老年人準(zhǔn)備了這么多服務(wù)�！�72歲的黃越昌老人在“重陽(yáng)銀發(fā)公益站”體驗(yàn)完免費(fèi)理發(fā)后，笑得合不攏嘴。這個(gè)專為60歲以上長(zhǎng)者設(shè)立的公益區(qū)域，通過(guò)口腔檢查、血壓測(cè)量、理發(fā)等貼心服務(wù)，讓“孝義潤(rùn)鎮(zhèn)”不再是一句口號(hào)，而是可感可觸的溫情實(shí)踐。

與此同時(shí)，婺劇舞臺(tái)上，市婺劇保護(hù)傳承中心將朱之錫的孝義故事融入“六義”劇目，讓百年戲腔傳唱不息的精神得以延續(xù)。而在更廣闊的節(jié)慶場(chǎng)域中，義亭鎮(zhèn)更以創(chuàng)新思維推動(dòng)孝義文化的代際傳承。

記者發(fā)現(xiàn)，今年的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)涌現(xiàn)出很多年輕身影，他們陪著父母，攙著爺爺奶奶，為傳統(tǒng)佳節(jié)注入了蓬勃朝氣。為打破“重陽(yáng)節(jié)專屬老年人”的刻板印象，今年義亭鎮(zhèn)做出大膽創(chuàng)新，將“孝義”文化內(nèi)核與年輕人的興趣點(diǎn)深度融合。

“如果繼續(xù)沿用傳統(tǒng)物資交流會(huì)的形式，確實(shí)很難吸引年輕一代參與�！绷x亭鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、鎮(zhèn)長(zhǎng)龔英浩告訴記者。為此，本次嘉年華首次引入了充滿創(chuàng)意與活力的年輕化市集，以新穎場(chǎng)景激發(fā)陪伴意愿，讓“帶長(zhǎng)輩過(guò)節(jié)”成為一件自然而又時(shí)尚的事。

更值得一提的是“三夜三重奏”系列演出，精準(zhǔn)覆蓋全齡審美：國(guó)風(fēng)之夜讓秦王Coser與搖滾樂(lè)同臺(tái)碰撞，青年live現(xiàn)場(chǎng)用R&B與民謠點(diǎn)燃熱情，非遺之夜則以經(jīng)典婺劇致敬傳統(tǒng)。三天三夜，各得其樂(lè)，又在同一片天空下共鳴。孝與義，不再只是道德訓(xùn)導(dǎo)，而是化作可聽(tīng)可感的文化體驗(yàn)，在代際互動(dòng)中自然流淌。

這份孝義精神，不僅閃耀在節(jié)慶時(shí)刻，更深深融入義亭的日常圖景。通過(guò)53處居家養(yǎng)老助餐點(diǎn)，全鎮(zhèn)3400余位長(zhǎng)者享受到持續(xù)、溫暖的關(guān)懷；“五亭安居”項(xiàng)目與一支常態(tài)化服務(wù)的志愿者隊(duì)伍，則讓敬老愛(ài)老成為每月至少一次的暖心約定；而對(duì)百歲老人的定期慰問(wèn)，更傳遞著這座小鎮(zhèn)始終如一的敬意與溫情。

在義亭，孝義不是一句口號(hào)，而是代代相傳的文化基因，是貫穿四季的切實(shí)行動(dòng)，是老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)的美好現(xiàn)實(shí)。

共富為果，鋪展美美與共的振興畫(huà)卷

走在人頭攢動(dòng)的靠山市集中，義亭王阡紅粿的攤位始終熱氣蒸騰、香氣四溢。紅彤彤的紅粿剛一出鍋，就被等候的顧客接過(guò)。攤主吳云一邊手上不停，一邊笑著告訴記者：“實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，一天要做2000多個(gè)。”她的紅粿不僅吸引了本地客人，更有來(lái)自杭州、上海的游客嘗過(guò)后要求快遞郵寄，還有超市主動(dòng)聯(lián)系要她供貨�！皠倓傔�有人來(lái)直播呢，現(xiàn)在生意更火了�！闭f(shuō)罷，她又轉(zhuǎn)身投入下一批紅粿的制作中。

不遠(yuǎn)處，“可以嘗一嘗水晶柚，口感清甜水分足”的招呼聲，來(lái)自幾位身著畬族傳統(tǒng)服飾的姑娘。記者了解到，她們來(lái)自蘭溪水亭畬族鄉(xiāng)，與浙江錦亭農(nóng)業(yè)科技發(fā)展公司合作參展。公司經(jīng)理郭銀龍難掩喜悅：“開(kāi)市當(dāng)天，一小時(shí)就賣完了兩天的量，很多人主動(dòng)添加聯(lián)系方式。”他透露，10個(gè)試吃的顧客中有7個(gè)會(huì)購(gòu)買(mǎi)，第二天他們就緊急補(bǔ)貨300個(gè)柚子。郭銀龍表示，這是“銀月”品牌首次參加市集，不僅紅曲米醋、古法醬油、非遺畬茶等產(chǎn)品打開(kāi)了新銷路，更收獲了寶貴的市場(chǎng)反饋。

本次市集的友鄰攤位，不僅有文旅、雙江湖、商城、市場(chǎng)等諸多國(guó)企，還有城西街道的東河肉餅、稠城街道的啵啵鵝文創(chuàng)產(chǎn)品、上溪的牛肉湯等本地特色齊聚一堂，更吸引了來(lái)自蘭溪、磐安、龍游，乃至寧波、武漢、景德鎮(zhèn)等地的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品同臺(tái)展示，搭建起區(qū)域協(xié)同、資源共享的共富平臺(tái)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次嘉年華自啟動(dòng)以來(lái)，已累計(jì)吸引客流超20萬(wàn)人次，直接帶動(dòng)營(yíng)收達(dá)1000萬(wàn)元。這份亮眼的成績(jī)單，正是“靠山市集”這一特色品牌成功效應(yīng)的生動(dòng)印證。

以活動(dòng)為媒介，義亭成功搭建起一個(gè)輻射更廣、活力更強(qiáng)的展銷平臺(tái)，成功實(shí)現(xiàn)了“朋友圈”的拓展與“經(jīng)濟(jì)圈”的升級(jí)。來(lái)自不同地區(qū)的產(chǎn)品與文化在此交流碰撞，既豐富了游客的體驗(yàn)，也促進(jìn)了區(qū)域間的產(chǎn)業(yè)互通與資源共享，形成了“以節(jié)促產(chǎn)、以市興商”的良性循環(huán)。

此外，記者注意到印度飛餅攤位前始終人頭攢動(dòng)。攤主Raja來(lái)自印度，已在中國(guó)生活五年，此前主要在杭州經(jīng)營(yíng)餐飲。經(jīng)朋友推薦，他首次來(lái)到義亭參加民俗市集�！吧�意特別好�！彼�用流利的中文笑著說(shuō)，“這里的消費(fèi)熱情和國(guó)際化的氛圍讓我印象深刻�！�

這股撲面而來(lái)的國(guó)際風(fēng)潮，恰恰與義亭本土產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)的全球化布局不謀而合。以美妝產(chǎn)業(yè)為例，浙江美蜜科技有限公司已在印尼、泰國(guó)、伊朗等全球60多個(gè)國(guó)家設(shè)立品牌專賣店；浙江利美化妝品有限公司則將70%的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美市場(chǎng)。與此同時(shí)，歷史悠久的義亭紅糖也早已走出國(guó)門(mén)，成為一張香飄海外的“甜蜜名片”。

在這些成績(jī)背后，是義亭持續(xù)推動(dòng)“產(chǎn)業(yè)出海”與“文化出�！彪p輪驅(qū)動(dòng)的系統(tǒng)性努力。通過(guò)積極參與展會(huì)、搭建跨境電商平臺(tái)、推動(dòng)品牌本土化運(yùn)營(yíng)等一系列舉措，義亭正穩(wěn)步推進(jìn)“義亭制造”向“義亭品牌”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

從印度飛餅帶來(lái)的異域風(fēng)情，到美妝、紅糖等本土產(chǎn)業(yè)的全球化足跡，義亭以開(kāi)放包容的姿態(tài)，既歡迎世界走進(jìn)來(lái)，也積極推動(dòng)本土走出去，在“靠山”文化的深厚底蘊(yùn)中，展現(xiàn)了“義亭人文美、自然甜”的輻射力，更在多元文化交流中，構(gòu)建起一個(gè)兼具地方特色與國(guó)際視野的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局，展開(kāi)一幅“文旅共富、美美與共”的生動(dòng)圖景。