|
|
道光禪師有一次問(wèn)大珠慧海禪師道：“禪師！您平常用功，是用何心修道？”
大珠：“老僧無(wú)心可用，無(wú)道可修�！�
道光：“既然無(wú)心可用，無(wú)道可修，為什么每天要聚眾勸人參禪修道？”
大珠：“老僧我上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，那有什么地方可以聚眾？”
道光：“事實(shí)上你每天聚眾論道，難道這不是說(shuō)法度眾？”
大珠：“請(qǐng)你不要冤枉我，我連話都不會(huì)說(shuō)，如何論道？我連一個(gè)人也沒(méi)有看到，你怎可說(shuō)我度眾呢？”
道光：“禪師，您這可打妄語(yǔ)了�！�
大珠：“老僧連舌頭都沒(méi)，有如何妄語(yǔ)？”
道光：“難道器世間，有情世間，你和我的存在，還有參禪說(shuō)法的事實(shí)，都是假的嗎？”
大珠：“都是真的！”
道光：“既是真的，你為什么都要否定呢？”
大珠：“假的，要否定；真的也要否定！”
道光終于言下大悟。
說(shuō)到真理，有時(shí)要從肯定上去認(rèn)識(shí)的，但有時(shí)也可從否定上去認(rèn)識(shí)的。如般若心經(jīng)云：“色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。”這就是從肯定中認(rèn)識(shí)人生和世間的；般若心經(jīng)又云：“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法�！边@就是從否定中認(rèn)識(shí)人生和世間的。大珠慧海禪師否定一切明句文身，不是妄語(yǔ)，因?yàn)榉穸ㄒ磺�，才是肯定一切�?/td> |
|
發(fā)表于 2013-9-3 15:02:21
收藏